第156章 为何茹检查 (第1/2页)

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回到家里,余诚任何事都不想做,只想填饱肚子。

好在,他的炉灶上,长期有熬制的药膳。

今天早上出门的时候,他就已经提前熬了一大锅药膳,炖了一只老母鸡,配合人参、黄精等大补药材。

余诚强忍着饥饿,先煮了一大锅米饭,等饭熟的时间,可谓是度日如年。

没经历过饥饿的人永远都不知道,饥饿究竟有多么恐怖。

人在极度饥饿的状态下,会失去理智。

所有的道德、律法、文明,对于一个行将饿死的人来说,都是形同虚设。

所以历史上才会有易子而食的典故。

再贞烈的女人,饿极了,也能一边啃着馒头,一边任由男人糟蹋自己的身体。

余诚心境和毅力都超越常人,但此时依然还是有种掀开锅大吃一顿的冲动。

不过越是身处艰难,越是修行时。

余诚盘坐在客厅里,放空自己,让自己的精神处于飘忽虚浮的状态。

不着于一物,不思不想。

渐渐地,他仿佛进入了某种禅定状态。

意识若有若无,似睡非睡。

身体上的饥饿也渐渐忘记。

这种状态其实余诚一直都在追求。

但以前,他不管做多久都难以成功。

没想到,今天误打误撞,竟然还被他顿悟了。

只不过虽然进入禅定,但却并没有引起系统的提示,也没有明显的属性提升。

唯一的好处,就是超然物外,不为任何事情所动。

等余诚醒过来时,看了眼时间,发现竟然已经过去了三个多小时。

腹中饥饿依然还在,不过却好像并没有那么难以忍受了。

走进厨房,余诚也不用碗,直接端起电饭锅的内胆当碗,从炖锅里捞起那只老母鸡,来到院子里,开始狼吞虎咽。

什么是幸福?在此时的余诚看来,肚子饿的时候,能吃饱就是幸福。

所以幸福从来都不是恒定的。

归根结底,幸福其实就是两个字。

满足。

需求得到满足,就会拥有幸福感。

但是人都是有欲望的,欲望没有极限,满足了这个欲望,马上就会有下一个欲望出现。

所以佛学上讲,需求可以满足,但欲望必须要控制。

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